باب دخول مكة
الأفضل دخولها قبل الوقوف
وأن يغتسل داخلها من طريق المدينة بذي طوى ويدخلها من مر ثنية كداء ويقول إذا أبصر
البيت اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهامة، وزد من شرفه وعظمه ممن حجه
أو اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام
ثم يدخل المسجد من باب بني شيبة ويبتدىء بطواف القدوم ويختص طواف القدوم بحاج دخل مكة
قبل الوقوف ومن قصد مكة لا لنسك استحب له أن يحرم بحج أو عمرة وفي قول يجب إلا أن يتكرر
دخوله كحطاب وصياد.
Masuk Makkah
Yang lebih
afdhal: memasuki Makkah sebelum wukuf; dan hendaknya mandi di Dzi Thawa bagi
yang masuk dari jalan arah Madinah, dan memasukinya dari bukit Kada’; dan saat
melihat bait (ka’bah) mengucapkan: “Allahumma, zid haadzal baita tasyriifan wa
takriiman wa ta’dhiiman wa mahaabatan, wa zid man syarrafahu wa ‘adhdhamahu min
man hajjahu aw i’tamarahu tasyriifan wa takriiman wa ta’dhiiman wa birran;
Allahumma antas salaam wa minkas salaam, fa hayyinaa Rabbanaa bis salaam”.
Kemudian
memasuki masjid (Al aram) dari pintu Bani Syaibah dan (sunnah) memulai thawaf
qudum.
Thawaf qudum
ini khusus bagi jama’ah haji yang memasuki Makkah sebelum wukuf.
Barangsiapa
yang menuju Makkah bukan untuk manasik disunnahkan berihram untuk berhaji atau
umrah; dalam sebuah qaul/pendapat: wajib; kecuali jika masuk Makkah secara
berulang-ulang, seperti: pencari kayu dan pemburu.
Daftar isi terjemah Kitab Minhajut Thalibin