Mahfudzot kelas 5 KMI Darussalam Gontor; dilengkapi penjelasan dan terjemah; Khutbah Aktsam ibn Shaifi diantara penguasa

  Daftar isi kumpulan mahfudzot kelas 1-5 KMI lengkap dengan arti dan penjelasan


خطبة أكثم ين صيـفي بين يدي كســرى

 

إِنَّ أَفْضَلَ الأَشْيَاءِ أَعَالِيْهَا وَأَعْلىَ الرِّجَالِ مُلُوْكُهُمْ وَأَفْضَلَ المُلُوْكِ أَعَمُّهَا نَفْعًا وَخَيْرُ الأَزْمِنَةِ أَخْصَبُهَا وَأَفْضَلُ الخُطَبَاءِ أَصْدَقُهَا,

الصِّدْقُ مَنْجَـاةٌ وَالْكَذِبُ مَهْوَاةٌ وَالشَّرُّ لَجَّجَــاةٌ. الحَزْمُ مُرَكَّبٌ صَعْبٌ وَالْعَجْزُ مُرَكَّبٌ وَطِئٌ, آفَةُ الرَّأْيِ الهَوَى,  العَجْزُ مِفْتَاحُ الفَقْرِ

وَخَيْرُ الأُمُوْرِ الصَّبْرُ,  إِصْلاَحُ فَسَــادِ الرَعِيَّةِ خَيْرٌ مِنْ إِصْلاَحِ فَسَـادِ الرَّاعِي,  شَرُّ البِلاَدِ بِلاَدٌ لاَ أَمِيْرَ لَــهَا,  شَرُّ الـمُلُوْكِ مَنْ خَافَهُ البَرِئ,

أَفْضَلُ الأَوْلاَدِ البَرَرَةُ وَخَيْرُ الأَعْوَانِ مَنْ لَمْ يُرَاءِ بِالنَّصِيْحَةِ, يَكْفِيْكَ مِنَ الزَّادِ مَابَلَغَكَ المَحَلُّ, حَسْبُكَ مِنَ الشَّرِّ سمَاَعُهُ, مَنْ شَدَّدَ نَفَّرَ وَمَنْ تَرَاخَى تَأَلَّفَ.

 

المفردات

أكثم بن صيفي : أحد اكماء العرب في الجاهلية المتوفى 620 هـ

أخصبها      = أكثرها خيرا      

تراخى >< شدد

منجاة = مكان النجاة           

البرئ  = من لايرتكب ذنبا أو خطأ

مهواة  = مكان اللهو                   

البررة  = المطيعون

الحزم  = التصميم الصداقة       

شدد  = غلظ

وطئ  = السهل واللين           

نفر    = يفر منه الناس

 

Al Mahfudzat kelas 5 KMI Darussalam Gontor; dilengkapi penjelasan dan terjemah; Khutbah Aktsam ibn Shaifi diantara penguasa

الشرح

إن أعظم الأشياء متى كان فى مرتبة عالية وأعلى المرء هو المالك

وأعظم الملوك هو الذى له فاؤدة عامة بجميع الرعية وأحسن الزمان متى هو فى العصر الذهبى

 أفضل الخطيب هو الذى يصدق فى كلامه

لأن الصدق يحملنا إلى النجاة والسلامة وأما الكذب يحملنا إلى الضلالة والشر هو العناد فى الخصومة

إن هوى النفس يفسد الرأي والكسل مصدر كل الفقر وأحسن الأمور هو الصبر وسوء الظن فى تلك الأمور يحفظها من الفسد وحسن الظن بكل الأمور يفسدها

إصلاح فساد الأمة أحسن من إصلاح فساد المالك ومن فسدت نيته كالغاص فى الماء وأقبح الوطن إذا ليس له أمير يرأس الناس  ولأقبح المالك إذاكانت الرعية البارئة تخاف إليه من كان شديدا فى الأمور فالناس يغرون منه ومن كان لطيفا فالناس يقربونه

 

خطبة أكثم ين صيـفي بين يدي كســرى

Khutbah Aktsam ibn Shaifi diantara penguasa

 

إِنَّ أَفْضَلَ الأَشْيَاءِ أَعَالِيْهَا وَأَعْلىَ الرِّجَالِ مُلُوْكُهُمْ وَأَفْضَلَ الـمـُلُوْكِ أَعَمُّهَا نَفْعًا

“Sesuatu yang paling utama ialah yang paling tinggi, sedang orang yang paling tinggi ialah raja dan raja yang paling utama ialah yang paling banyak manfaatnya.

 

 وَخَيْرُ الأَزْمِنَةِ أَخْصَبُهَا وَأَفْضَلُ الخُطَبَاءِ أَصْدَقُهَا,

Zaman yang paling baik, ialah yang paling subur, sedang khotib yang paling utama ialah yang paling jujur.

 

الصِّدْقُ مَنْجَـاةٌ وَالْكَذِبُ مَهْوَاةٌ وَالشَّرُّ لَجَّجَــاةٌ.

Kejujuran itu menyelamatkan sedang dusta itu mencelakakan dan menjatuhkan. Kejahatan itu keji.

 

الحَزْمُ مُرَكَّبٌ صَعْبٌ وَالْعَجْزُ مُرَكَّبٌ وَطِئٌ,

Kemauan yang tinggi tempat timbunan kesukaran sedang kelemahan tempat timbunan kemudahan.

 

 آفَةُ الرَّأْيِ الهَوَى,  العَجْزُ مِفْتَاحُ الفَقْرِ وَخَيْرُ الأُمُوْرِ الصَّبْرُ,

Penyakitnya pendapat ialah angin-anginan. Ketidakmampuan itu kuncinya kefakiran dan sebaik-baik sesuatu ialah kesabaran.

 

  إِصْلاَحُ فَسَــادِ الرَعِيَّةِ خَيْرٌ مِنْ إِصْلاَحِ فَسَـادِ الرَّاعِي,

Memperbaiki kerusakan rakyat (bawahnya) lebih baik daripada memperbaiki pemimpin.

 

شَرُّ البِلاَدِ بِلاَدٌ لاَ أَمِيْرَ لَــهَا,  شَرُّ الـمُلُوْكِ مَنْ خَافَهُ البَرِئ,

Negara yang jelek adalah negara yang tak mempunyai pimpinan. Raja paling jelek adalah raja yang ditakuti oleh orang-orang benar.

 

أَفْضَلُ الأَوْلاَدِ البَرَرَةُ وَخَيْرُ الأَعْوَانِ مَنْ لَمْ يُرَاءِ بِالنَّصِيْحَةِ,

Sebaik-baik anak adalah yang terus terang. Kawan yang paling baik adalah kawan yang tanpa pamrih dalam memberi nasihat.

 

 يَكْفِيْكَ مِنَ الزَّادِ مَابَلَغَكَ الـمَحَلُّ, حَسْبُكَ مِنَ الشَّرِّ سمَاَعُهُ, مَنْ شَدَّدَ نَفَّرَ وَمَنْ تَرَاخَى تَأَلَّفَ.

Cukuplah bekal bagimu, yang dapat menghantarkanmu sampai ke tempat tujuan. Cukuplah kejahatan hanya untuk kamu dengarkan. Barang siapa kasar akan dijauhi orang, dan barang siapa ramah akan didekati orang.


Baca juga: Dhorful makan atau keterangan tempat dalam Bahasa Arab #4


Komentar atau pertanyaan, silakan tulis di sini

Posting Komentar (0)
Lebih baru Lebih lama