Daftar isi kumpulan mahfudzot kelas 1-5 KMI lengkap dengan arti dan penjelasan
خُطْبَةُ قُسٍّ بْنِ سَاعَدَةَ
الأَيَادِيِّ المتوفّى قبيل البعثة 10
في سوق عكاظ
أَيُّهَا النَاسُ اسْمَعُوْا وَعُوْا مَنْ عَاشَ مَاتَ
وَمَنْ مَاتَ فَاتَ وَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ آتٍ لَيْلٌ دَاجٍ وَنَهَارٌ سَاجٍ
وَسَمَاءُ ذَاتُ أَبْرَاجٍ وَنُجُوْمٌ تَزْهَرُ وَبِحَارٌ تَزْخَرُ وَجِبَالٌ
مُرْسَاةٌ وَأَرْضٌ مُدْحَاةٌ وَأَنْهَارٌ مُجْرَاةٌ وَإِنَّ فيِ السَمَاءِ
لَخِبَرًا وَإِنَّ فيِ الأَرْضِ لَعِبَرًا، مَا بَالُ النَاسِ يَذْهَبُوْنَ
وَلاَيَرْجِعُوْنَ أَرَضُوْا فَأَقَامُوْا؟ أَمْ تُرِكُوْا فَنَامُوْا؟ يُقْسِمُ
قُسٌّ بِاللهِ قَسَمًا لاَ إِثْمَ فِيْهِ إِنَّ لِلهِ دِيْنًا هُوَ أَرْضَى لَكُمْ
وَأَفْضَلُ مِنْ دِيْنِكُمْ الذِيْ أَنْتُمْ عَلَيْهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ مِنَ
الأَمْرِ مُنْكَرًا. وَيُرْوَى أَنَّ قُسًّا بَعْدَ ذلِكَ يَقُوْلُ:
مِنَ القُرُوْنِ لَنَــا بَصَائِرْ # فيِ الذَاهِبِيْـــنَ الأَوَّلِيْنَ
لِلْمَوْتِ لَيْسَ لَهَا مَصَادِرْ # لَمَّـــا
رَأَيْتُ مَوَارِدًا
يَمْضِي الأَكَابِرَ وَالأَصَاغِرْ # وَرَأَيْتُ
قَوْمِي نَحْوَهَا
وَلاَ مِنَ البَــاقِيْنَ غَابِرْ # لاَيَرْجِعُ
الـمَاضِي إِلَيَّ مَ
لَةَ حَيْثُ صَارَ القَوْمُ صَائِرْ # أَيْقَنْتُ
أَنِّي لاَمُحَــا
المفردات:
عوا : أقبلوا وتدبّروا واحفظوا
فات : مضى
داجٍ : مظلم
ساجٍ : ساكن
تزهر : تضيء وتلألئ
أبراج : مف. برج
تزخر : تمتلئ
مرساة : ثابتة
مدحاة : مبسوطة
أسال : اسم المفعول من أجرى
عِبَرٌ : مف. عِبْرَةٌ : عِظَة
مجراة : dialirkan
الذاهبين الأوّلين : الموتى السابقين
بصائِرُ : مف. بصيرة : عظة
صائِر : راجع
موارد : مف. مورد : طريق
لامحالة : لا شكّ
الشرح:
أَيُّهَا النَاسُ اسْمَعُوْا وَعُوْا (أقبلوا
وتدبّروا واحفظوا) مَنْ عَاشَ مَاتَ
(من عاش في الدنيا سوف يأتي إليه الموت)
وَمَنْ مَاتَ فَاتَ (ومن قد مات لايستطيع أن
يعود ثانيا) وَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ
آتٍ (وكلّ شيء الذي قد قضاه الله أن يأتي سوف يأتي، وكذلك الموت سوف يأتي إلى جميع
الناس) لَيْلٌ دَاجٍ وَنَهَارٌ سَاجٍ وَسَمَاءُ ذَاتُ
أَبْرَاجٍ وَنُجُوْمٌ تَزْهَرُ وَبِحَارٌ تَزْخَرُ وَجِبَالٌ مُرْسَاةٌ وَأَرْضٌ
مُدْحَاةٌ وَأَنْهَارٌ مُجْرَاةٌ (وكلّ ذلك سوف يأتي إلينا) وَإِنَّ فيِ السَمَاءِ لَخِبَرًا وَإِنَّ فيِ
الأَرْضِ لَعِبَرًا (نأخذ عبرة وعظة أو درسا من كلّ ما قد وقع، لأنّ الخبرة في
السماء وواجب من في الأرض أخذ الدرس ممّا في السماء) ، مَا بَالُ النَاسِ يَذْهَبُوْنَ وَلاَيَرْجِعُوْنَ (يموتون)
أَرَضُوْا فَأَقَامُوْا؟ (أهم مستريحون في
السماء حتّى لايريد الرجوع إلى الأرض؟) أَمْ تُرِكُوْا
فَنَامُوْا؟ (أم هم يبركون ولايعتبرون فناموا في مقابرهم؟) يُقْسِمُ قُسٌّ بِاللهِ قَسَمًا لاَ إِثْمَ فِيْهِ
إِنَّ لِلهِ دِيْنًا هُوَ أَرْضَى لَكُمْ وَأَفْضَلُ مِنْ دِيْنِكُمْ الذِيْ
أَنْتُمْ عَلَيْهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ مِنَ الأَمْرِ مُنْكَرًا. وَيُرْوَى
أَنَّ قُسًّا بَعْدَ ذلِكَ يَقُوْلُ:
1- نأخذ درسا وعظة ممّن قد مات قبلُ
2- رأيت انّ طرق الموت ليس لها مصادر الذي نستطيع
أن نبتعد عنها.
3- وهكذا قومي رأى كما رأيت، وهذا الموت يصيب
الكبراء والصغراء.
4- كلّ ما قد مضى لايعد إلى الباقي، والباقي
لايستطيع أن يذهب إلى الماضي.
5- أنا أيقنت أنّي سأكون مثل ما وقع الى قومي
الذين ماتوا (سوف أموت).
الخلاصة:
1- قبل مجيء رسالة النبي فقد كان بعض العرب عند
جاهليّتهم يعتقدون دين التوحيد.
2- جميع الناس سوف يموت، متى كان وكيفما كان.
3- نأخذ الدرس ممّن قد مات قبل، لأنّ بعد الموت
حياة أخرى، فعلينا أن نستعدّ لمقابلة الحياة المقبلة.
4- علينا أن تستعدّ لمقابلة الموت لأنّ الموت سوف
يأتي ولايستطيع أحد أن يسلم من أسباب الموت.
خُطْبَةُ قُسٍّ بْنِ
سَاعَدَةَ الأَيَادِيِّ (المتوفّى قُبَيْلَ الْبِعْثَةِ) فِي سُوْقِ عُكَاظٍ
Pidato Quss bin Sa’adah Al Ayadi (Wafat Sebelum
Kenabian) Di Pasar Ukkadz
أَيُّهَا النَاسُ اسْمَعُوْا وَعُوْا مَنْ عَاشَ مَاتَ
وَمَنْ مَاتَ فَاتَ وَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ آتٍ لَيْلٌ دَاجٍ وَنَهَارٌ سَاجٍ
وَسَمَاءُ ذَاتُ أَبْرَاجٍ وَنُجُوْمٌ تَزْهَرُ وَبِحَارٌ تَزْخَرُ وَجِبَالٌ
مُرْسَاةٌ وَأَرْضٌ مُدْحَاةٌ وَأَنْهَارٌ مُجْرَاةٌ وَإِنَّ فيِ السَمَاءِ
لَخِبَرًا وَإِنَّ فيِ الأَرْضِ لَعِبَرًا، مَا بَالُ النَاسِ يَذْهَبُوْنَ
وَلاَيَرْجِعُوْنَ أَرَضُوْا فَأَقَامُوْا؟ أَمْ تُرِكُوْا فَنَامُوْا؟ يُقْسِمُ
قُسٌّ بِاللهِ قَسَمًا لاَ إِثْمَ فِيْهِ إِنَّ لِلهِ دِيْنًا هُوَ أَرْضَى لَكُمْ
وَأَفْضَلُ مِنْ دِيْنِكُمْ الذِيْ أَنْتُمْ عَلَيْهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ مِنَ
الأَمْرِ مُنْكَرًا.
وَيُرْوَى أَنَّ قُسًّا بَعْدَ ذلِكَ يَقُوْلُ:
Wahai manusia! Dengarkanlah dan
pahamilah, siapa yang hidup pasti akan mati, dan siapa yang mati pasti sirna,
dan semua yang datang, pasti akan datang. Malam yang kelam, siang yang terang,
langit yang bergugusan bintang, bintang berkerlap-kerlip, lautan bergelombang,
gunung-gunung terpancang kokoh, bumi terhampar, dan sungai-sungai yang
mengalir. Sesunguhnya di langit ada pelajaran dan sesungguhnya di bumi ada
nasehat. Apa yang terjadi pada banyak manusia yang pergi dan tidak kembali?
Apakah mereka senang tinggal (di dalam kuburan) lalu menetap? Atau mereka
ditinggal (di sana) kemudian tidur? Quss bersumpah kepada Allah yang tidak ada
dosa di dalamnya. Sesungguhnya Allah memiliki agama yang lebih Dia ridhai untuk
kalian dan lebih utama dari agama yang kalian anut. Kalian betul-betul
melakukan perkara mungkar.
Dan diriwayatkan bahwa Quss
setelah itu berkata:
مِنَ القُرُوْنِ لَنَــا بَصَائِرْ # فيِ الذَاهِبِيْـــنَ الأَوَّلِيْنَ
Pada orang-orang terdahulu yang telah pergi... dari
generasi sebelumnya ada pelajaran bagi kita.
لِلْمَوْتِ لَيْسَ لَهَا مَصَادِرْ # لَمَّـــا رَأَيْتُ مَوَارِدًا
Ketika aku melihat jalan-jalan... menuju kematian
yang tak berujung pangkal.
يَمْضِي الأَكَابِرَ وَالأَصَاغِرْ # وَرَأَيْتُ قَوْمِي نَحْوَهَا
Aku melihat kaumku, baik besar maupun kecil,
semuanya menuju ke sana.
وَلاَ مِنَ البَــاقِيْنَ غَابِرْ # لاَيَرْجِعُ المـَاضِي إِلَيَّ
مَ
Tidak akan kembali hari yang telah berlalu
kepadaku... tidak ada yang abadi dari orang yang masih hidup (saat ini).
لَةَ حَيْثُ صَارَ القَوْمُ صَائِرْ # أَيْقَنْتُ أَنِّي لاَمُحَــا
Aku yakin dengan pasti bahwa aku... akan menuju ke
tempat yang telah dituju semua orang
