أَحوال بناءِ الفعلِ الماضي
KEADAAN-KEADAAN BENTUK FI’IL MADHI
|
الأمثلة: |
Contoh-contoh: |
|
(1)
اِشْتَدَّ البَرْدُ. |
Udara
itu sangat dingin |
|
(2)
ثارَ الغبار. |
Debu
itu berterbangan |
|
(3)
نزلَ المطر. |
Hujan
itu telah turun |
|
*** |
|
|
(4)
الأولاد لعبُوا. |
Para
anak laki-laki telah bermain |
|
(5)
الرجال سافرُوا. |
Para
pria telah berpergian |
|
(6)
العمال تعبُوا. |
Para
pekerja telah lelah |
|
*** |
|
|
(7)
فتحْتُ الباب. |
Aku
telah membuka pintu |
|
(8)
تلقفْتُ الكرة. |
Aku
telah menangkap bola |
|
(9)
أخذْتُ جائزة. |
Aku
telah mengambil upah |
|
*** |
|
|
(10)
صدقْتَ في قولك. |
Kamu
telah benar pada perkataanmu |
|
(11)
عدلْتَ في حكمك. |
Kamu
telah adil dalam keputusanmu |
|
(12)
أحسنْتَ إلى الناس. |
Kamu
telah berbuat baik kepada orang-orang |
|
*** |
|
|
(13)
النبات تعلمْنَ الحياكة. |
Para
anak putri telah belajar cerita |
|
(14)
الأمهات أطعمْنَ أولادهن. |
Para
ibu telah memberi makan putra-putra mereka |
|
(15)
الفتيات رتبْنَ المائدة. |
Para
pemudi telah merapikan meja makan |
|
*** |
|
|
(16)
خرجْنَا إلى الحقول. |
Kami
telah keluar dari ladang |
|
(17)
استنشقْنَا الهواء النقي. |
Kami
telah menghirup udara bersih |
|
(18)
قطفْنَا الأزهار |
Kami
telah memetik bunga-bunga |
البحْثُ:
إذا نظرنا في الأمثلة المتقدمة، رأينا أن كل مثال
فيها يشتمل على فعل ماض، وقد عرفنا في درس سابق أن الأفعال الماضية كلها مبنية،
فالأفعال التي في هذه الأمثلة إذًا تكون مبنية، ونريد أن نعرف في هذا الدرس أحوال
بنائها.
لأجل ذلك نتأمل الأمثلة الثلاثة الأولى، فنرى
الأفعال الماضية فيها وهي اشتد، وثار، ونزل لم يتصل بآخرها شيء، ونرى أن آخرها
مفتوح ولو تتبعنا الفعل
الماضي الذي لم يتصل بآخره شيء في أي تركيب رأينا آخره مفتوحا، وبذلك نستطيع أن
نقول إن الْمَاضِي يُبْنَى عَلَى الفتح في هذه الحال.
وإذا تأملنا الأمثلة الثلاثة الثانية، رأينا أن
الأفعال لعب، وسافر، وتعب قد اتصل آخر كل منها بواو تدل على أن الفعل صدر من جماعة
الذكور، ورأينا ذلك الآخر مضموما، ولو أننا تتبعنا كلِّ فعلٍ ماضٍ اتصلت به واو
الجماعة لوجدنا آخره مضموما، ومن ذلك نعلم أن الْمَاضِي يُبْنَى عَلَى الضم إذَا
جَاءَ عَلَى هذه الصورة.
وحين ننظر إلى الأفعال الماضية في بقية الأمثلة،
نرى أنها اتصلت مرة بتاء متحركة، ومرة بنون تدل على جماعة الإناث، وتسمى "نون
النسوة" وأخرى بكلمة "نا" الدالة على الفاعل، ونرى آخر كل فعل منها
ساكنا ولو أننا تتبعنا جميع الأفعال الماضية التي اتصلت أواخرها بالتاء المتحركة
أو نون النسوة أو "نا" الدالة على الفاعل، لوجدنا أواخرها ساكنة، ومن
ذلك نعلم أن الْمَاضِي يُبْنَى عَلَى السكون في هذه الحالات.
PEMBAHASAN:
Jika
kita perhatikan pada contoh-contoh di atas, kita dapati bahwa pada setiap
kalimat mengandung fi’il madhi.
Dan
telah kita ketahui dari pelajaran yang telah lalu, bahwa seluruh fi’il madhi
adalah mabni. Maka fi’il-fi’il madhi pada contoh di atas, seluruhnya adalah
mabni. Dan yang kita inginkan dari pelajaran kali ini adalah mengetahui keadaan
bina fi’il-fi’il madhi.Untuk itu, kita perhatikan ketiga contoh yang pertama
(nomor 1 sampai 3):
-Perhatikan
fi’il-fi’il madhi yang ada pada ketiga contoh tersebut, yaitu اِشْتَدَّ
- ثَارَ - نَزَلَ.
-Akhir
huruf pada fi’il اِشْتَدَّ -
ثَارَ
- نَزَلَ tidak bersambung dengan sesuatu apapun.
-Akhir
huruf pada fi’il اِشْتَدَّ
- ثَارَ
- نَزَلَ adalah dalam keadaan berfathah.
-
Jika fi’il- fi’il madhi tersebut diletakkan diseluruh macam susunan kalimat,
maka kita akan mendapatinya tetap difathah huruf akhirnya.
-Oleh
karena inilah, kita katakan bahwa fi’il madhi dimabnikan di atas fathah dalam
keadaan ini.
Dan
jika kita perhatikan ketiga contoh yang kedua (nomor 4 sampai 6):, kita melihat bahwa fi’il-fi’il لَعِبَ
- سَفَرَ
- تَعِبَ telah bersambung huruf akhirnya dengan
wawu yang menunjukkan failnya (subjeknya ) adalah jamak mudzakar.
Dan
kita lihat bahwa setiap akhir dari fi’il-fi’il tersebut dalam keadaan di
dhommah ( لَعِبُوْا-
سَفَرُوْا- تَعِبُوْا).
Dari
sini, kita mengetahui bahwa fi’il-fi’il madhi tersebut dimabnikan di atas
dhommah jika (fi’il madhi itu) datang dalam keadaan ini (yakni jika fi’il madhi
bersambung dengan wawu jama'ah).
Dan
jika kita perhatikan fi’il-fi’il madhi pada sisa contoh, kita melihat bahwa fi’il-fi’il
madhi tersebut :
-Pada
contoh nomer 7 sampai 12: bersambung dengan ta' mutakarrikah (ت)
-Pada
contoh nomer 13 sampai 15: bersambung dengan nun (ن) yang menunjukkan fa’ilnya (subjeknya) adalah
jamak muannats, dan dinamakan nun niswah.
-Pada
contoh nomer 16 sampai 18: bersambung dengan kata "naa" (نا)
yang menunjukkan fa’il.
Dimana
setiap akhir fi’il madhi tersebut diatas adalah dalam keadaan disukun. Walaupun
kita terus perhatikan fi’il-fi’il tersebut bersambung dengan ta' mutaharrikah /
nun niswah / naa fail, tetap keadaan akhirnya dalam keadaan disukun.
Oleh
karena itulah, kita ketahui bahwa fi’il madhi dalam keadaan-keadaan seperti
diatas,dinamakan mabni di atas sukun.
القواعد:
الفعل الْمَاضِي يُبْنَى عَلَى الفتح إلا إذا اتصلت
به واو الجماعة فيبنى على الضم، أو اتَّصَلَتْ بِهِ التاء المتحركة، أو نون
النسوة، أو "نا" الدالة على الفاعل، فيبنى على السكون
KAEDAH:
Fi’il madhi dimabnikan diatas fathah kecuali
jika bersambung dengannya wawul jama'ah
(maka) dimabnikan diatas dhommah.
Atau bersambung dengannya ta' mutaharrikah / nun
niswah/ naa yang menunjukkan fail, (maka) dimabnikan diatas sukun.
LATIHAN I'RAB:
١) قَرَأْناَ
الْكِتَابَ)
(Kami
telah membaca buku itu)
قَرَأْناَ: قرأ فعل ماض مبني على السكون للتصاله
ب(نا) و(نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
الْكِتَابَ: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة لأنّه
اسم مفرد
٢) شَمَمْتُ
الوَرْدَ)
(Aku
telah menciun bunga mawar itu)
شَمَمْتُ: شَمَمْ فعل ماض مبني على السكون للتصاله بالتاء المتحركة. و(ت) ضمير متصل مبني
على الضمّة فاعل
الوَرْدَ: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة لأنّه
اسم مفرد
٣) سَبَحْنَا فِي
النَّهْرِ)
(Kami
telah berenang di sungai)
سَبَحْنَا: سَبَحْ
فعل ماض مبني على السكون للتصاله ب(نا)
و(نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
فِي: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
النَّهْرِ: مجرور ب(في) و علامة جره الكسرة الظاهرة
لأنّه اسم مفرد